嘉定老历八早的过年习俗，你还知道多少？
嘉定民风民俗，系统的记载始自明代。
《练川图记》中有元旦至除夕的完整记载。
冬至
一个很受重视的节气，如同春节，乡人称“过小年”。在古代，冬至之前数日已经热闹开了，“亲邻以糕果食物馈遗互相饮宴，是日门垂帘箔，往来交贺，一如元旦，翌日乃已”。近代，主要是祭祖，或者在家中举行比较隆重的祭典，或者上坟，一如清明日。
十二月（腊月）
一年农事已毕，农家“舂一岁米藏之，名曰冬舂”。腊月初八，在粥中加入绿豆赤豆及腌肉菜干等杂煮，称为“腊八粥”。
进入腊月，已逐渐有过年的景象，市上开始供应年货，下旬则一派年景，置办年货，筹备过年食品，其中重要的项目是自制年糕。嘉定的年糕都是松糕，视家之贫富，有荤素各式，一般多请糕师傅到家中来做，作过年节食和赠送亲邻的礼品。
腊月二十三日
官绅之家送灶日，平民百姓二十四日送灶，即谚语所谓“官廿三人廿四”。但是近百年来早已打破这个界限，家家户户都是廿三日送灶。
腊月二十五日左右
家中要举行一次彻底的大扫除，称为“掸檐尘”，除了把整个住宅上下打扫之外，还把家具杂物全部清洗擦拭，干干净净过新年。腊月廿五日，还有举家吃赤豆饭的，说是可辟瘟，来年不生病。
“掸檐尘”
除夕
合家团聚的日子。出门在外的人总是设法赶在除夕回到家团聚。入夜除了合家聚饮守岁酒，还有放爆竹贴春联接灶等活动。
元旦
古时的元旦，就是如今的春节。
小贴士：古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。
“办年货”
年初一 第一件事是拜谒祠堂，先拜天地，再对着祖先遗像或牌位神主上香致敬。然后给直系的尊长拜年。早点是“小圆团”，放一些红糖白糖，不分大人小孩，每人都吃。这大概是嘉定独特的风俗，其寓意是预祝全家平安康乐。
年初二、初三 亲邻朋友之间交拜贺年。在过去，平辈之间只是口称恭喜，打躬作揖。晚辈对尊长，则是要跪拜的。到了民国时期，已经废除跪拜礼，而在春节期间，大家高兴，保留着一份古代礼仪，而且在这三天之内，“家无贵贱，门垂帘箔”，不关大门。
正月初七 “人日”，嘉定方言谓“人生日”，有给小孩称体重的习惯。
正月十三 古代有爆孛蒌的习俗。所谓“孛蒌”，就是炒米花，糯米放在铁锅中炒，预示新年发财吉利。炒米花现代已经变成爆米花，而且大多提前到年前加工。
正月十五（元宵节） 是比较盛大的传统节日。古时“采柏叶结棚门外，放灯甚盛。”灯有纸、绢、琉璃、麦杆、竹丝等材料，绘有人物故事及花果禽鱼之状。
还有一种走马灯，点上两支蜡烛，既发光同时利用热气驱动人马旋转。猜灯谜，也是自明代到近代一直有的娱乐活动。入夜则会饮，吃油锤、粉圆。农家在田边点燃火炬，叫做“照田蚕”，以驱除虫害，近代则演变为在屋角立一高竿，可以照到所种的农田，称为“照田灯”。也有点了稻柴裹着镬锈的火把在田中挥舞的，叫做“挥田财”。
“照田蚕”
正月十五 这一天，还有吃“贺年羹”的习惯，将春节期间剩下的糕点菜肴，做成一锅大杂烩，宾主分享。这个习俗，据说源自明代唐时升。
唐时升桃李满天下，正月十五门生都来拜年，家里很穷，在新年无物招待，师母急中生智，将过年剩下的饭菜一锅煮了端出来。学生们吃了都说别有风味，叩问何名？唐时升曰：此名贺年羹也。从此成为风尚，流传下来。
