上海市嘉定区人民政府

《石室施士食狮史》是我国“现代语言学之父”赵元任先生１９３０年代写的一篇同音文，讲述了一个姓施的人爱吃狮子，结果要吃时，肉狮子变成了石狮子的故事。通篇１１０字，每个字的发音都是ｓｈｉ。奇怪的脑洞不就来了么：你们猜这十只调皮的石狮子，会不会是著名的“嘉定７２石狮”派出去的营救小分队呢？

说到嘉定，嘉定孔庙门前的那一排７２只石狮子是绕不开的话题。这排石栏石狮，一个个神态各异，雕刻传神，有人说，它们代表着孔子的“七十二弟子”。

要比对狮子的喜爱，嘉定人比这位“施氏”真情多了。

嘉定人最爱狮子。它们的数量有多少？据不完全统计，嘉定现有百岁以上的“老”狮子９０余只，其中的绝大部分狮子都位于嘉定孔庙范围内，守卫着孔庙这座古代嘉定的最高学府。

但是它们的差别真的挺大，比如嘉定孔庙“仰高”牌坊前的石狮，高大威猛，让人恨不得叩头三拜。

这对石狮子原出自上海市区山东会馆内，迁至嘉定已六十余年，和孔庙融为一体，成为一处必打卡的景点。这对石狮已被人们用手摸得如玉一般，人们相信摸摸石狮子能够带来好运气，是吉祥的预兆！而另一些石狮嘛，就多少有些不严肃了。比如这个：

还有一对网络上被称为“最不霸气”的狮子，就是位于古猗园南门口的一对石狮子，古灵精怪、憨态可掬，甚至有些“蠢萌”。同样是石狮子，为啥画风这么不一致呢？

《后汉书·西域传》有这样一段：“章帝章和元年（公元８７年）……月氏国遣使献师子、扶拔。”“十三年，安息王满屈复献师子及条支大鸟。”

一般认为，这是狮子出现在中国的最早记载。

西汉末期，佛教传入中国，狮子作为其中非常重要的角色，被百姓知晓。正巧，汉代帝王兴建陵墓，尤其喜欢在墓前设镇墓石兽，狮子这样高大威严的形象，自然逃不过。

山东嘉祥汉代武氏祠的一对石狮子，是目前现存最早、也被认为最有可能是真狮的石狮实物。这对石狮高１．２３米，长１．６米，造型饱满，气势深沉。想象一下汉代百姓第一次见到它们，应该是相当震撼的。

但在古代，狮子在中国可谓奇珍异兽，除了极少数皇亲国戚，能见到狮子真容的人少之又少。不少狮子被安上了翅膀、犄角，化身为麒麟或者天禄一类的神兽。在民间，比起狮子，一盘狮子头要亲民多了，也算是弥补了百姓对于狮子形象的脑洞。唐宋时期，狮子的形象经过想象力的长期磨合，充满了浪漫主义特征和皇家气势的神韵，昂首挺胸，姿态威武。到明清时期，石狮造型逐渐进入“程式化”。清朝官员门前的石狮要与官职挂钩，连狮子头上烫几个“卷”都是有明文规定的：一品大员的石狮子才可以烫出１３只卷，七品以下不得摆石狮子。

狮子在别的城市也许是镇守帝王陵墓的神兽，但在咱们嘉定，狮子就是看守门院的吉祥物。

嘉定的石狮们充满了民间智慧，体量可大可小，脖子上还多了铃铛、锁链、绶带，雄狮脚踩绣球、雌狮脚踩幼狮。

不仅门楼装饰、园林中各种都有石狮身影，不同造型组合也被赋予了各样的文化内涵。两只狮子与“如意”刻在一起，意为“事事如意”，狮子口衔锦带又表示“喜事不断”。

喜欢拜的朋友继续拜，喜欢摸的继续摸。

不严肃又怎样呢？

我们不求造型准确，我们只要它乖巧灵动、可可爱爱就行。